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인체는 자연치유력이 있습니다. 그리고 현재 존재하는 모든 의학은 나름대로의 한계를 지니고 있습니다. 자연치유력을 믿지 않고 한계를 이해 하지 못하면 그것은 치료를 제대로 할 수 없다고 말하는 것입니다. 한의사로서 할 수 있는 것이 무엇인지, 그 한계가 무엇인지 모르고 치료하다보면 잘못하면 환자를 위험에 빠지게 할 수 있습니다. 휼륭한 의료인은 자신이 뭘 잘하는지를 아는 것보다 자신이 뭘 할 수 없는지를 잘 파악하고 있는 의료인입니다.

따라서 저희 한의원은:

  • 환자의 안전과 한의학적 치료의 한계를 지속적으로 연구하고 이해하여,
  • 인체의 자연 치유 과정의 단계에 따라 가장 효율적인 치료법을 선택하고,
  • 그 기초 위에 치료 목표를 명확히 설정하며,
  • 그 치료 목표를 환자에게 상세히 전달하고,
  • 치료 경과에 대한 이해를 돕기 위해 지속적으로 대화를 나눌 것입니다.

모든 한의학적 이론들과 치료법들은 한의학의 두가지 특징에 기초합니다:

  • 전체관 (全體觀) - "인체를 분리된 기관이나 기능으로 나누어 보지 않고 전체로 본다.," 그리고 "인체와 우주를 나누어 보지 않고 전체로 본다."
  • 변증시치 (辨證施治) - 증상과 징후의 전체적 분석을 기초로 한 진단과 치료.
한의학적인 변증시치 관점에서는 같은 질병도 다른 방법으로 치료됩니다. 또한 다른 질병이 같은 방법으로 치료되기도 합니다. 이들의 특징은 저희 한의원의 전인(全人) 치료를 강조하는 한의학적 자연 건강 관리의 초석입니다.

저희는 침구, 한방약, 고려수지침 등 한의학적 치료법을 사용하고 있습니다. 침구와 한방약은 몇 천년의 역사를 지녔으며, 선조들의 자연 속에서 생존하기 위한 방법으로 시작되었습니다. 침구와 한방 이론들은 임상에서 시작했으며, 임상들을 통해서 지속적으로 풍부해지고 확장되어 왔습니다. 고려수지침요법의 이론은 1971부터 1975년 사이 유태우 박사에 의해서 창시, 연구개발되어 왔습니다. 그 이후 고려수지침요법은 전 세계로 번졌습니다. 고려수지침요법 이론에 의해면 14개의 미소경락과 345개의 혈자리가 우리의 손에 존재하며 이들이 우리의 오장육부를 조절합니다. 그러므로 고려수지침요법은 우리 손의 상응점들을 수지침, 압봉, 그리고 기타 고려수지침요법으로 자극하므로써 우리 인체가 조절되어질 수 있다는 이론과 임상을 지닌 치료법입니다.

 

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